Kategoriarkiv: GAL-TAN

Historierevisionism ger makthavare kontroll över folket

Historierevisionism är kritisk granskning av historiska verk och vedertagna uppfattningar om historien. Egentlig historierevisionism skall följa vetenskaplig metod, men ordet kan också syfta på politisk historierevisionism, där en makthavare eller ideolog låter skriva om historien efter en politisk agenda, för att kunna använda den nya berättelsen som propaganda. Wikipedia.

Segrare skriver historien är bevingade ord som ofta sker efter avslutade krig. Hur många filmer finns det inte om tappra amerikanska soldater som med livet som insats slåss mot diktatorer?

Sagan om ont och gott likt David och Goliat är ständigt aktuell i skolans undervisning om vår historia. För att ifrågasätta krävs gedigen kunskap, som till exempel professor Inger Enkvist har, författare och en känd debattör om skolans förfall. Alla företeelser har en bakgrund som segrare glömmer och gömmer även Hitlers, Francos och Mussolinis riken i Tyskland, Spanien och Italien.

Få historiska händelser är svarta eller vita, det mesta är grått i verkligheten och efter ett förtryck blir ofta de förtryckta de nya förtryckarna av folket.

Det är många som är rädda i Syrien idag, trots försäkran från den nya ledningen för HTS rörelsen, som är sprungen ur jihadistiska al-Qaida, att landet nu är humant och att rädsla endast fanns för den fruktade Assad regimen. https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/eMeVKO/syriske-milisledaren-vast-har-inget-att-frukta

Vem som skriver boken om dagens Syrien återstår att se. Jag befarar ånyo historierevisionism.

I boken ”En demokrati utan demokrater : upptakten till spanska inbördeskriget 1931-1936” som kom ut ifjol, ifrågasätter Enkvist den gängse bakgrunden till spanska inbördeskriget och makthavares tvärsäkerhet om att vänstern står för demokrati, som EU hyllar och för vidare genom dess framgång med överstatlighet, som våra politiker ständigt böjer sig för.

”..Boken är en saklig redogörelse för vad som ledde fram till kriget. Den är välbehövlig, eftersom den förljugna kommunistiska propagandaversionen fortfarande sitter fast i det allmänna medvetandet.…” skriver frilansskribent Jonas De Geer i Fria Tider och avslutar sin artikel med att  I år har vi fått en ny, skärpt lagstiftning mot ifrågasättande av officiell historieskrivning. På anmodan av EU.
Det har inte heller något med historia att göra. Däremot allt med makten över samtiden och framtiden. Över människors sinnen.
https://www.friatider.se/sa-forfalskade-vanstern-spanska-inbordeskrigets-historia

Bilden är från bokus.com som sammanfattar boken så här:

”Upptakten till det spanska inbördeskriget (19361939) började redan 1931 när den spanske kung Alfons XIII lämnade landet. Under den fem år långa perioden ledde misslyckade reformer och ökande folkligt missnöje till en allt större polarisering i det spanska samhällets konflikter som 1936 utmynnade i öppet krig.
Men, i den spanska historieskrivningen har den segrande sidan ofta hårdhänt redigerat historieskrivningen. Det gäller både Francoregimen och i dagens Spanien där okänt för många svenskar särskilda lagar reglerar vad man får skriva om spansk historia.
I boken En demokrati utan demokrater skildrar Inger Enkvist de dramatiska händelser som ledde fram till inbördeskriget men inte kriget i sig. Med hjälp av nya rön från spanska och utländska historiker och eget forskningsarbete i Spanien, försöker hon klargöra vad som egentligen hände under dessa år när allt som kunde gå fel också gick fel. I boken rivs de kulisser som de olika sidorna velat resa kring sitt eget eftermäle för detta var en orolig och brutal tid, med oförsonlig våldsamhet från alla parter.” https://www.bokus.com/bok/9789185301423/en-demokrati-utan-demokrater-upptakten-till-spanska-inbordeskriget-1931-1936/

Folkligt missnöje med stark polarisering råder också idag mellan folket som värnar nationen och dess ledare som går superrika globalisters ärenden, skillnader som betecknas i begreppet Gal och Tan mellan globalister och traditionella. Där globalisters överstatliga organisationer med alla dess konventioner får styra världen, som vänstern ofta hyllar med mänskliga rättigheter som alibi. Kommunism/socialism passar dagens oligarker förträffligt som vägen till en världsregering som formas allt starkare i lönndom och har därför partier till vänster som medhjälpare.

I väst har det folkliga upproret kanaliserats främst av högerpartier och betecknas av vänsterns försvarare som extremism, nazism och fascism. Därför är Donald Trump, Marine Le Pen, Giorgia Meloni, med AfD:s ledare Alice Weidel så avskydda av vänsteretablissemanget med EU i spetsen, som inte accepterar när folket röstar fel. Rumänien och Georgien måste fösas in i EU oavsett vad dess medborgare vill – det är EU:s demokrati!

Nya tankemönster om vänster och höger

Dessa kloka tankar kommer från en bloggföljare med stort intresse och engagemang för politik sedan ungdomen.

Vänster och höger har inte samma innebörd i dag som i går. Tyvärr råder nu en hejdlös svart/vit indelning från politiker, så kallade experter och medier. Putin, XI Jingping är onda liksom vaccinmotståndare, klimattvivlare och helt kört är det om man föredrar Trump framför Clinton familjen. De goda får Ni lista ut själva.

——————————————————————————————————-

Vad står begreppen vänster och höger för idag?

Den vänster, som vi möter i exempelvis sajten Global Politics, liknar till stora delar budskapen i alternativmedierna.

Vi ser alltså en ommöblering i det politiska landskapet, jämfört med förr. Då delade vi, röda ungdomar, in befolkningen i onda och goda, som om allt vore svart eller vitt. Liksom pjäserna på ett schackbräde.

Det berodde på att vi inte var tillräckligt upplysta, utan trodde blint på våra ledare. Men det var åtminstone enklare än idag, när begreppen vänster och höger blir allt mer trubbiga, flyter ihop och kan bli obrukbara.

Nya fronter dras upp. Nu är det globalister mot nationalister, och progressiva mot konservativa. 

En del av den gamla vänstern finns idag hos globalisterna, där de verkar vara meningsfränder med Soros och Gates.
Samtidigt möter vi en annan del av forna vänstern i det konservativa lägret. Gissar att det antikapitalistiska partiet Framåt Sverige är ett exempel på den vandringen, eftersom de varit med i den alternativa bokmässan, forum för bl.a. Swebbtv och Nya Tider.

Så får vi vänja oss med nya tankemönster.

—————————————————————————————————————-

Värderingsskala om GAL och TAN Bild från aftonbladet.se

Själv klassas jag in i TAN, men ifrågasätter ordet auktoritär som har en negativ klang. Men jag förstår att ordet skall avskräcka.

Så här definierar ett uppslagsverk ordet https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/auktorit%C3%A4r

”Vad menas med auktoritär?
Svar; Auktoritär, autoritär (franska autoritaire ’myndig’, ’befallande’), innebärande eller grundad på envåldsmakt, diktatorisk. Om auktoritärt styrelsesätt, se diktatur.

Självklart är det för globalister diktatur om folket får bestämma.
Att nationalstaten borde vara garanti för demokrati med fria val är något som de helst vill glömma.
Hur fria valen egentligen är kan diskuteras, när folket sopas bort från viktiga frågor som invandring och Nato anslutning. Partledningar gör sina röstlistor efter hur partilojala aspiranterna till riksdagen är och slår sig för bröstet för hur demokratiskt landet är.

Är Du höger-vänster, GAL-TAN, woke och en Baizuo?

Det gäller att hänga med för en pensionär, så man vet vad man är. Nu är frågan om man är höger, vänster, Gal-Tan eller en Baizou som oftast är woke. Vilket innebär att man är en medveten/woke och polistskt korrekt person/baizuo.

Bildresultat för pride flagga hos partiledarna
Partiledarna förutom Jimmie Åkesson, notera Kristerssons tveksamhet med prideflaggan

Förr var det enkelt vänster eller höger. ”Vi röstar på Erlander för han är en rejäl karl”, sa mina föräldrar, när jag var ung. Per Albin och Hjalmar Branting var rejäla karlar för farmor och farfar, fattiga statare i norra Värmland, som kämpade för att överleva dagen med alla barnen.
Vänstern gynnade arbetarna och högern kapitalisterna. I dag är det tvärtom, vänstern förtrycker landets arbetare och gillar globala hyperkapitalister. De inbillar sig att deras gamla våta dröm om en socialistisk världsregering håller på att gå i uppfyllelse, med filantropen Soros som draglok.

  Numera råder ofta GAL och TAN som definition på politisk åskådning, men där hamnade jag lite mittemellan begreppen.

GAL-TAN utgör ändpunkter på en politisk skala, som har utmanat den gamla vänster-höger skalan. GAL står för grön, alternativ och liberal, dvs. underförstått snäll och TAN beskrivs som traditionell, auktoritär och nationalistisk, så alla förstår att här finns en elak samling. Att jag är traditionell och värnar fosterlandet är helt rätt, men inte auktoritär, som vänsterns PK maffia är.

Därefter kom begreppet att vara medveten, dvs ”woke” från USA, främst från dess universitet, som blev ledstjärna för aktivister inom BLM-rörelsen som uppmärksammat polisbrutalitet och rasism mot afroamerikaner med mycket selektiva glasögon.

 Att vara woke är enligt Wikipedia att visa att man är medveten om sociala orättvisor, bristande jämlikhet mellan raser och kön, men begreppet har också kritiserats för att vara alltför storslaget och öppna för intolerans för de omedvetna, som inte insett identitetspolitikens och relativismens fördelar.

I fjol tog en modig man, filisofiprofessorn Arif Ahmed vid Cambridge universitet strid mot förslaget att alla på universitetet måste respektera identitetspolitiken, när de yttrade sig, något som han kallade för en ny ”Mc Carthyism” genom att ”woke constraints on freedom of speach.”

Tack och lov så avslogs detta förslag från sumpmarken, tack vare hans idoga namninsamling.

På Konstfack var det tvärtom. Ömtåliga konstnärssjälar hos både studenter och lärare gick till storms mot modiga professorn Sara Kristoffersson, som i DN debatt den 1 februari i år, förklarade att namnet ”Vita Havet” på en utställningssal bara var en färg och inte hade något med rasism att göra. Hon skrev vidare ”att vi lever i ett samhälle ”där ’kränkt’ blivit ett mantra och ängsligheten för att kränka banar väg för orimliga eftergifter”.

Nu har Kina slagit tillbaka, inte bara mot H&M utan synliggjort baksidan på att vara ”woke” med begreppet ”Baizuo.”
En baizuo betyder en välutbildad, men naiv person som propagerar för fred, jämlikhet för alla, bara för att få ge sig själv en känsla av överlägsenhet, dvs. den vänsterliberala änglakören i aktion. En baizuo bryr sig mest om invandring, minoriteter, HBTQ, mångkultur, klimat och har politiskt korrekthet som ledstjärna.

Enligt den alternativa internet ordboken ”Urban Dictionary” ser kineserna västerlänningar ofta som baizuo, de är arroganta och okunniga om verkligheten. De har medlidande med resten av världen och tror att de tillsammans är världsfrälsaren, som räddar de rättfärdiga, dömer de onda, skapar fred och räddar jorden. En förrädisk utopi, eftersom konsekvensanalys av deras falska godhet inte ingår.

 Troligen har Jimmie Åkesson och Märta Stenevi lättare att definiera sig med begreppen, än en gammal pensionär.

Att arbeta och sköta sig, inte utmärka sig och inte ligga samhället till last var råden, som vi 40-talister fick med modersmjölken. I dag råder tvärtom, sko dej på skattebetalarna och utmärk dig med PK-floskler, det är en godhetspositionerande baizuo i högform.
Kanske förklaringen till att vi pensionärer är svåranpassade till dagens begreppsindelningar är att både vi och denna lärdom är passé?

Ett liknande inlägg har tidigare publicerats på Newsvoice.

https://newsvoice.se/2021/04/gal-tan-woke-baizuo/

……………………………………………………………………………………….

Kors i taket, nu har jag fått in en längre replik på insandare@dn.se efter ett inlägg av Claes Thulin i Ljungsbro. Han är alltid woke och en ivrig representant för baizuo.

Här är hans inlägg: https://www.dn.se/insandare/ensamkommande-behovs-nar-fler-svenskar-blir-aldre/

Han skriver ofta i vår lokaltidning ”Östgöta Correspondenten” samt publiceras i systemmedias insändarspalter och debattutrymme, som jag själv blev persona non grata för när mina debattinlägg blev alltmer okorrekta efter 2000-talet.

Mitt svar: https://www.dn.se/insandare/svar-fordela-kostnaden-for-ensamkommande-jamnare-over-landet/

Min rubrik var ”Lönsam godhets-posiotionering” men redaktörer och redigerare har makt att ändra och jag förstår att den var för häftig för DN.

Ros och mest ris i kommentatorsfältet och oss emellan så har jag stupat på den förbaskade E-legitimationen, så jag kan inte svara, för som ni redan vet, så har min datakunskap skamliga brister. Men att argumentera med en baizuo är inte lätt, rasiststämpeln åker fram direkt och sen är det klart. Lönsamheten inom flyktingindustrin måste försvaras oavsett argument.